在疫情这段时期，有不少身为普通人的人，使用诗词把这段不同寻常、特别的经历记录了下来，当中有一些作品，因为它们所蕴含的真挚情感，从而引发了广泛的共鸣。
诗词中的集体记忆
高建锋所作之《定风波》，记下了疫情刚开始出现时的社会心态 ，“瘟鬼江城乍一声，恰逢年节众齐行”这般表述 ，直接勾勒出春节跟疫情相互叠加起来的复杂场景 ，像这种把个人感受融入到时代背景当中的创作 ，使得诗词变成了承载集体记忆的一种载体。
诗词里头“时有震骚身坠马”这一忧虑，跟“火神天使却随迎”这种敬意构成了对比。这些作品的价值在于，如实地展现了不同阶段社会情绪的变化，既没有刻意去回避初期的恐慌，也没有过度地去渲染悲情。
传统形式的现代表达
《七律·庚子之春》，运用古典格律去描述当代事件，“白衣执甲赴前方”这般表述，既契合七律规范，又兼具现代感。书法作品的呈现，进一步强化了传统艺术形式与现实关怀的结合。
此种创作表明，传统诗词依旧能够具备强大力量去展现当代生活，创作之人借助像“医者仁心施妙手”这般对仗极为工整的语句，于严格的格律范围之内、条件之下成功完成了对抗疫场景的生动形象的刻画描绘。
多种视角的记录
郭廷瑜所作的绝句组诗，是从军人这个视角切入的，有着“阖家除夕欲倾杯，告急江城号令催”这样的诗句，以此显示出军人家庭的特殊时刻，这种多角度的创作，丰富了疫情记录的维度。
凭借军事化的比方来对救援行动予以勾勒之举当中，于描绘之际采用在虎帐之内进行筹谋从而使虎贲调动起来，与银鹰在年夜之时将乌云大破这般的方式，展现出因创作者职业背景存在不同所引发的表达方面的差别，这些作品一起构成疫情的全景记录。
情感共鸣的生成机制
诸如“南山院士气豪情”这般的诗句能够打动人，原因在于它们精准地捕捉到了处于关键时刻的公众情绪，诗词把钟南山等人物形象精心提炼成文化符号，进而满足了民众的情感寄托需求。
传递出对未来期望的，是像“春风尽处倾城笑”等这类的表达。在特殊时期极具重要性的，是这种情感建设功能。成为疏导情绪、凝聚共识文化载体的，是诗词。
从诗词到作文的延伸
和诗词创作一同共享着相同社会素材的是疫情作文，像《难忘的背影》这样的优秀作文，尽管同样聚焦于个体故事，然而却靠着采用更为详尽的叙事方式去展现抗疫场景。
作文里学生所写的“空荡荡的街道不禁让人打起一个个寒颤”这般描写，和诗词的凝练表达形成互补，这两种不同的文体共同构建起了疫情记忆的文本体系。
普通人记录的价值
无论是有着“点点萤火，汇聚星河”情形的作文语句，还是包含“誓做人民守护神”这般意味的诗句，均体现出普通人所记录的历史具备的意义。这些创作证实重大事件里每一个亲历者都能够成为记录者。
沈鹏那些诸如“甘作逆行者，耻听顺耳风”的诗句，体现出了知识分子的反思。不同背景下进行的创作，共同构成了多元的疫情叙事，为未来的研究留下了丰富的一手材料。
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